论语学习心得 | 子罕第九(226)子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”

商丘市文学艺术界联合会   2023-04-05 15:06:06

正文共:2676字

预计阅读时间:9分钟

论语学习心得——子罕第九(226)马:好,我们今天继续来学习《论语》,子罕第九的第十九 章, 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”方 同学,来给大家念一下翻译吧。

方:好,孔子说:“好比堆土成山,只差一筐土就要成功了,如果停止了,那是我自己停止的。又好比用土平地,即使只倒下一筐土,能决心继续前进,那也是我自己要前进的。”


(资料图片仅供参考)

马:很好。这一章孔子在讲,你前进还是后退,你进步还是停滞不前,这完全都是自己决定的。这一章就跟前一张是联系的,前一章孔子说:吾未见好德如好色者也。你好色不是自己决定的,但是你好不好德,这是你自己决定的。

譬如为山,这个是引用《尚书》里面的,《尚书》里面有:为山九仞,功亏一篑。我们现在也有成语功亏一篑,就只差一筐土,差一点点。为山九仞,本来要堆一仞是八尺,要对一个九仞,就是七十二尺那么高的一个山,其实就是个小土堆。我想堆一个小土堆出来,但是差了一筐土,没有达到那么高。你还差一筐土,停下来了,是谁让你停的?是你自己要停的,跟外界环境没有关系。

然后譬如平地,平地有两种解释,一种平是动词,我要把这个地弄平。地上有个坑,我要把这个地弄平。虽覆一篑,虽然我只往里面往这个坑里面倒了一篑的土。篑是古代用竹子编的一个框,我们可以理解成一个簸箕,才倒了一簸箕的土,这也是进步。我就往前进,继续下去,早晚会把这个地弄平。

你也可以理解成譬如平地,就是说虽然就在平地上,我去堆土,开始堆,刚开始。虽覆一篑,虽说刚刚倒进去一筐土,刚刚倒下去一筐土,它也是个小土堆。我只要不断的进步,早晚有一天它变成一个山,对吧?

这就是跟譬如为山,未成一篑,止。形成一个对比,一方面是差一点点就成功了,我停下来了。另外一方面是,刚刚开始,虽然还看不出来有什么成效,但是已经有进步了。这是谁做的?这是我做的。停下来,谁停的?

方:我停的。

马:对,是我停的。你是进步也好,是停滞也好,是谁说了算?都是我自己说了算。这个道理表面上看好像很简单,好像你不说谁都知道,是不是?是谁让你停下来?自己停下来的。但是,真的到我们自己身上的时候,往往我们会忘记这一点。

比如说学习,我不想学了,我累了,我会找各种借口。这个天太冷了,饭做的不好吃,我饿了,我心情不好,总之是各种各样的理由。我就不想学嘛,我想出去玩。但是我会把借口找很多,我不会往自己身上想,我不会怪我自己,是我自己不好,是吧?但是我就说,都是外界的客观原因造成的,我没办法。

其实归根结底是在自己,是在自身,无论是多么困难的情况,只要我们自己发挥自己的主观能动性,总会有办法一点一点去解决。最终确实解决不了了,我们也通过这个事情我们增长了本领,谋事在人,成事在天。但是你这个事情自己怎么去做,这是取决于自己的。命自我立,这是我们《易经》里面的,就是你的命运都是自己掌握在自己手里的。

虽然表面上看,你受到很多外在环境的制约,你要考虑各种各样的条件,各种情况。但是外在的条件,你可以把它当成是一个固定的,就像山,它就在那里,对吧?你不往上堆土,它不会变高,你不挖它,不会少。你那个大坑,你只要去填,早晚会填平。哪怕只是倒下去一筐土,你也是进步,就可以往前走了。

这是在讲,为学要日有所进,不能半途而废这个道理。而且这一章跟下一章联系也是很紧密的。下一章孔子又在表扬颜回了,孔子说:语之不惰者,其回也与?跟他讲话,他能够细心领会,付诸实践,一点不懒惰的,好像只有颜回。

所以说为山九仞,功亏一篑,这是很常见的现象。我们普通人为什么很多事情做不成?到最后归根结底还都是自己放弃了,你只要去努力的话,虽然这个事情本身不见得会如你的愿,不一定会如你的意,世间不如意十之八九,但是你通过这个事情能取得什么样的德,完全是看自己的。

看你怎么去看待这个事情,看你怎么去付出自己的心血,付出自己的努力。所有的努力都不是白费的,虽然你有可能没有成就世间的功业,可能就像颜回一样,一辈子就这样过去了,逝者如斯夫,不舍昼夜,对吧?但是他好德如好色,甚至是好德胜于好色,他就像大禹一样,不注重自己的饮食,但是致孝乎父母,致敬乎鬼神,最后成就的德行,那就是永恒的。

他怎么成功呢?那是譬如为山,《劝学》里面不是有吗?积土成山,积水成渊。我们凡事都是一点一滴积累出来的,所谓的量变引起质变。有可能还没到质变的时候,我们放弃了,没有能够看到这个质变。但是是谁放弃的?自己放弃的,你坚持下去,成功了,是谁成功的?自己成功的。

所以说你成功和失败,最后你的评价标准是非常关键的。你是按世俗的标准?是按好色这种情况,随着人性的天性去发展,你不做任何的个人的修剪与努力?明显是不行的,你最终难免会放弃。因为你不确定,你不清楚自己前进的方向到底是什么样的。你不明确自己是不是应该坚定下去。

应该怎么样才能够坚定?你只有志于道,据于德,依于仁,游于艺。你不能只重利,就像这一篇开头说的,子罕言利,你如果言利,你很可能想:我堆个山对我有什么好处?我不堆了。我平个地对我有什么好处?不平了,那就自己停了。你要与命,与仁,你要相信什么是应该做的,什么是你自己应该追求的,这样的话才能有动力。

志向非常重要,我们要志于学,好不好?

好吧,我们今天就学到这里吧。

方:好。

END

来源:和合文化屋

编辑:李君杰

初审:曹思航

终审:刘瑞芳

邮箱:sqwenlian@163.com

相关新闻