这件“天下第五大行书”，有三个版本传世，真真假假扑朔迷离！

“宋四家”之一的黄庭坚曾经写过这样一首诗：“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹；谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏”。

(资料图片仅供参考)

黄庭坚所说的这个杨风子，指的是五代十国的著名书法家杨凝式。 杨凝式还真给大家产出了一颗“金丹”：《韭花帖》。此作有“五代兰亭”的美誉，被称为“天下第五大行书”。

只是这件作品现在有三个版本传世：一件是从清宫内府中，现在被收藏在无锡市博物馆，称为清本；一件是台湾兰千山馆藏本，称为“兰本”；另外一件曾为近代书法家罗振玉先生收藏，于1945年佚失于长春，现在仅存珂罗版影印本，称为“罗本”。

《韭花帖》原为杨凝式午睡醒后吃到美味的韭花饼写下的，它的创作动机极其偶然，所以真迹只会有一件。这三个版本孰真孰假一直扑朔迷离，需要我们对其进行抽丝剥茧的分析。

这三个版本最大的一个不同在于落款。兰本和清本的最后虽然字迹已经模糊不清，但都有“凝式”落款，只有罗本完全没有。作为杨凝式随手的一件小作，杨凝式写的时候没有落款也很有可能。那我们只能通过对其技艺的分析，来判断真伪。

在第一行的对比中，最典型的对比分析的例子是“寝”字。这三个“寝”字上面的一点， 清本和兰本，所用的是纯正的圆笔，只有罗本，是圆中带方。

在第二行当中，我们以“翰”字为例，这个字的收放、疏密、轻重等轻重的变化，要比其他版本更好。

比如左边起笔的一横，好的横画应该呈现出“ 似曲还直”的特征，对这种细节点画的处理非常考验用笔的功力。在以上三个版本中，清本和兰本的这一横，倾斜角度和字势要明显高于罗本。紧接着接笔的一竖画的倾斜角度也是如此。

又比如右边人字下方的“羽”字，罗本两个习字中的点，第二个点要明显重于第一个，它更好地呈现出了用笔的轻重和结构的疏密变化。

在第三行的对比中，韭花的“韭”字也是如此，笔画粗细的对比，结构疏密的对比，以罗本最为明显。第四行中的“羞”、第五行中的“陈”等字也是如此。这三个版本中的每一个字，都值得我们去深究和细细比较。

综上所述，在以上的三个版本中罗本是水平最高的一件，也是唯一被官方认定为真迹的版本。

书法的变化无非是阴阳、向背、收放等因素的对立统一，万变不离其宗，掌握了这一点，再加上多看多分析欣赏，我们的书法欣赏水平必然能够提高。返回搜狐，查看更多